Pièce écrite en 2016 et jouée pour la première fois à Avignon par le théâtre du Chêne noir.

Pour sa dernière création, le dramaturge s’est penché sur la question majeure de ce début de XXIe siècle : les migrants. Qui ne sont plus, comme il le relève dans son texte, ni des immigrants, ni des émigrants.

Retirer le préfixe à ces mots signifie aussi inclure ces mouvements de population dans la vaste marche de la mondialisation. C’est la leçon que donne le conseiller à l’homme politique qui prépare son discours.

Mais les inclure ne signifie pas les accepter. Les marchandises circulent librement, pas les humains. Pour gagner l’Europe, ils doivent endurer le pire. Etre jetés à l’eau si le bateau est trop lourd. Vendre un rein ou une cornée, pour se payer le voyage de manière plus sûre.

La pièce de Visniec dit tout cela. Elle dit aussi le désarroi de ce couple des Balkans, qui n’avaient jusqu’alors jamais vu de Noirs, et qui en voit débarquer des dizaines dans sa maison, qui demandent à recharger leurs téléphones portables. Elle montre aussi ces hôtesses du salon du barbelé, ou celles qui vantent le détecteur de battements de cœur, idéal pour repérer tout intrus.

L’auteur a voulu tout dire, mêlant gravité et dérision. Il a même gardé des scènes supplémentaires en réserve, comme si la pièce ne pouvait jamais être achevée. Son texte est plutôt comme un vaste ensemble dans lequel on peut piocher. Les séquences s’enchaînent, certaines sont vives, poignantes ou grinçantes. Il n’en reste pas moins que porter à la scène un tel propos est aujourd’hui indispensable.

Forme éclatée pour rendre compte de ces vies brisées de migrants ballottés au gré des dérives des intérêts de passeurs sans scrupules faisant écho au cynisme délibéré d’hommes politiques et autres profiteurs des détresses humaines, Migraaaants – On est trop nombreux sur ce putain de bateau (titre qui dans sa graphie mime le cri d’horreur répété à l’infini) est à prendre comme la traduction artistique distanciée d’un scandale contemporain à épisodes. Une série de saynètes qui font voir et entendre de manière saisissante que « plus belle la vie » serait… sans la tragédie infligée, non par les Dieux mais par les hommes eux-mêmes.

 

JAN-CYRIL SALEMI